Duh Sveti - pokretač Crkve

Duhovi su posljednja nedjelja u uskrsnom vremenu, a na taj se dan na poseban način spominjemo silaska Duha Svetoga na apostole okupljene s Marijom u dvorani Posljednje večere na točno pedeseti dan nakon Kristova uskrsnuća. Zbog toga Duhovi nose i ime Pedesetnica (od grčkog pentēkosté hēméra = pedeseti dan), a taj se naziv sačuvao i u modernim jezicima kao npr. u engleskom Pentecost, njemačkom Pentekoste, talijanskom Pentecoste itd.

Da bismo razumijeli Duhove kao blagdan i zbog čega se slave baš pedesti dan nakon Uskrsa potrebno je na trenutak proučiti naše drevne korijene u hebrejskoj tradiciji. Pasha je blagdan kojim se Izabrani narod spominje noći u kojoj je Gospodin prošao među Egipćanima ubivši sve prvorođence, a sačuvao Izraelce koji su poškropili krvlju žrtvene životnje ulazna vrata svojih kuća i na taj način obilježili svoju pripadnost Gospodinu. U Starome zavjetu nalazimo Božju zapovijed da svake godine narod ima obvezu obredno kroz pashalnu žrtvu spomenuti se ovog čudesnog događaja i izlaska iz egipatskog ropstva (Izl 12, 24-27). Pedeseti dan nakon blagdana Pashe Židovi su se spominjali sklopljenog Saveza s Bogom na brdu Sinaj i primanja Deset zapovijedi u pločama Zakona.

Iako je od izlaska iz Egipta do sklapanja Zakona u stvarnosti prošlo puno više od pedeset dana, u hebrejskom kalendaru ono je poprimilo simbolično značenje (7x7 + 1 dan blagdana) i ustalilo se na pedesti dan nakon blagdana Pashe. Razlog tome je vezanost drevnog hebrejskog naroda za ritam žetvi i agrarnog načina života u kojem je suživot s prirodom bio puno izraženiji i skladniji.



Kristov dolazak na svijet kao čovjeka za kršćane je promijenio iz korijena ove hebrejske blagdane i dao im nova i dovršena značenja. Na blagdan Pashe kršćani se više ne spominju prijelaza Izabranog naroda iz ropstva u slobodu, nego Kristova prijelaza iz smrti u život. Starozavjetni događaj s Isusom poprima potpuno novo i univerzalno značenje: Kristova smrt oslobodila je cijelo čovječanstvo od ropostva i darovala mu novu slobodu i novi život. Na blagdan Pedesetnice kršćani se više ne spominju staroga Saveza ili Zavjeta s Gospodinom na brdu Sinaju, nego novog Saveza s Kristom silaskom Duha Svetoga.

Stari blagdan dobiva potpuno novo značenje i novi Zakon od sada nije upisan u kamene ploče jer one više nisu potrebne, nego je silaskom Duha Svetoga taj Zakon upisan u srca ljudi. Zanimljivo je vidjeti duboku simboliku i povezanost dva Saveza, u prvome se čovjek penje na brdo i sklapa Savez s nedostupnim Bogom, a u novome je Bog onaj koji silazi po Duhu Svetomu u srce svih ljudi. Upravo je to velika novost koju Krist donosi, a uloga je Duha Svetoga kao treće božanske osobe od temeljne važnosti te je Crkva od svojih početaka novim značenjem drevne hebrejske Pedesetnice htjela staviti naglasak upravo na Duha Svetoga, glavnog pokretača novog Saveza. Zbog toga i hrvatski naziv ovog blagdana Duhovi stavlja naglasak na tu "pneumatološku" (gr. pneũma = duh) dimenziju cijelog uskrsnog vremena.